Jawabanku untuk Ust Muttaqin Kediri

[19:31, 1/22/2018] +62 812-9743-1637:

Ust Muttaqain  dari Patuk Kandangan Kediri bertanya: ASSALAMUALAIKUM...ketika kita takziah kematian kemudian ada  orang juga takziah membawa makanan dan membagi bagikannya ...apa boleh kita memakannya...

: Tlng dalilny jg yai

Saya ( Mahrus ali ) jwb :

وَأَمَا مِنْ نَاحِيَةِ فِقْهِ الْأثَرِ ، فَقَدْ أَوْرَدَهُ الْحافِظُ اِبْنُ حَجَرَ فِي بَابِ ( صَنْعَةِ الطّعامِ لِأهْلِ الْمَيْتِ )( 5 / 328 ) فَجَعَلَ الطَّعَامَ لِأهْلِ الْمَيْتِ لَا مِنْهُمْ ، وَهُوَ عَلَى هَذَا الْوَجْهِ مَشْرُوعٌ كَمَا فِي حَديثِ عَبْدِ اللهِ بْنُ  جَعْفَرٍ قَالَ: لَمَّا جَاءَ نَعْي جَعْفَرٍ قَالِ النَّبِيِّ  صَلَّى اللَّهُ  عَلَيه وَسَلَّمَ: اِصْنَعُوا لِأهْلِ جَعْفَرٍ طَعَامَا فَإِنَّه قَدْ جَاءَهُمْ مَا يَشْغَلُهُمْ.  رَوْاهُ التِّرْمِذِيَّ وَقَالَ: حَسَنٌ صَحِيحٌ.  وَقَدْ كَانَ بَعْضُ  أهْلِ الْعِلْمِ  يَسْتَحِبُّ أَنْ يُوَجَّهَ إِلَى  أهْلِ الْمَيِّتِ  شَيْئًا لِشُغْلِهُمْ بِالْمُصِيبَةِ ، وَهُوَ  قَوْلُ الشّافِعِيِّ.  اه.  وَأَبُو داوُدَ وَاِبْنُ ماجِهُ ، وَحَسِّنَّهُ الألباني.  وَرَاجِعْ فِي ذِلِّكَ الْفَتْوَيِينَ: 4271 ، 5010.

 Dari segi fiqih atsar tersebut, sungguh Al Hafidh Ibn Hajar di bab: “ membuat makanan  untuk keluarga mayat 328/5, beliau menjadikan makanan  untuk keluarga mayat bukan mereka yang membikinnya. Membuatkan makanan untuk keluarga mayat adalah di anjurkan  sebagaimana dalam hadis Abdullah bin Ja`far yang berkata:
Ketika datang kabar kematian Abdullah bin Ja`far, Nabi SAW  bersabda: Buatkan makanan untuk keluarga Ja`far. Sesungguhnya mereka telah menerima kabar yang membikin mereka sibuk ( bingung atau sedih ).
HR Tirmidzi dan beliau menyatakan hasan sahih.

Sungguh sebagian ahlil ilmi menyatakan sunnat memberikan sesuatu kepada  keluarga korban karena mereka sibuk dengan musibah. Itulah pendapat Imam Syafii.