حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ
بْنُ إِسْحَقَ الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ
الْمُخْتَارِ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ رَهْطٍ
مِنْهُمْ أَبُو الدَّهْمَاءِ وَأَبُو قَتَادَةَ قَالُواكُنَّا نَمُرُّ عَلَى
هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ نَأْتِي عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ فَقَالَ
(MUSLIM - 5239) : Telah menceritakan kepadaku Zuhair bin
Harb telah menceritakan kepada kami Ahmad bin Ishaq Al Hadhrami telah
menceritakan kepada kami Abdulaziz bin Al Mukhtar telah menceritakan kepada
kami Ayyub dari Humaid bin Hilal dari beberapa orang diantaranya Abu Ad Dahma` dan
Abu Qatadah, mereka berkata: Kami melintasi Hisyam bin Amir untuk menemui Imran
bin Hushain. Pada suatu hari ia berkata:
ذَاتَ يَوْمٍ إِنَّكُمْ لَتُجَاوِزُونِي إِلَى رِجَالٍ
مَا كَانُوا بِأَحْضَرَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
مِنِّي وَلَا أَعْلَمَ بِحَدِيثِهِ مِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا بَيْنَ خَلْقِ آدَمَ إِلَى قِيَامِ
السَّاعَةِ خَلْقٌ أَكْبَرُ مِنْ الدَّجَّالِ
Pada suatu hari , kalian
melintasiku untuk menemui beberapa lelaki, mereka tidak lebih sering mendatangi
Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Salam melebihiku dan mereka tidak lebih
mengetahui hadits beliau melebihiku. Aku pernah mendengar Rasulullah
Shallallahu 'alaihi wa Salam bersabda:
“"Tidak ada makhluk
sejak Adam diciptakan hingga terjadinya kiamat yang lebih besar dari
Dajjal."
و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ
اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو عَنْ
أَيُّوبَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ ثَلَاثَةِ رَهْطٍ مِنْ قَوْمِهِ فِيهِمْ
أَبُو قَتَادَةَ قَالُوا كُنَّا نَمُرُّ عَلَى هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ إِلَى
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ بِمِثْلِ حَدِيثِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُخْتَارٍ
غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ أَمْرٌ أَكْبَرُ مِنْ الدَّجَّالِ
Telah menceritakan
kepadaku Muhammad bin Hatim telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Ja'far
Ar Raqqi telah menceritakan kepada kami Ubaidullah bin Amru dari Ayyub dari
Humaid bin Hilal dari tiga orang dari kaumnya, diantaranya Abu Qatadah, mereka
berkata: Kami melintasi Hisyam bin Amir untuk menemui Imran bin Hushain, seperti
hadits Abdulaziz bin Mukhtar, hanya saja ia berkata dalam haditsnya: Perkara
yang lebih besar dari Dajjal.
Dlm hadis riwayat Muslim yg lain juga di nyatakan sbb:
صحيح مسلم – دار الجيل (8/ 204)
حَتَّى دَخَلْنَا الدَّيْرَ فَإِذَا فِيهِ أَعْظَمُ
إِنْسَانٍ رَأَيْنَاهُ قَطُّ خَلْقًا وَأَشَدُّهُ وِثَاقًا مَجْمُوعَةٌ يَدَاهُ
إِلَى عُنُقِهِ مَا بَيْنَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى كَعْبَيْهِ بِالْحَدِيدِ
. Kami segera pergi hingga memasuki biara, ternyata disana
ada orang terbesar yang pernah kami lihat, paling kuat dan dan talinya jg
paling kokoh. Kedua tangannya terbelenggu dileher, antara lutut dan mata
kakinya terbelenggu besi.
Komentarku ( Mahrus ali ) :
Dlm riwayat Muslim itu dikatakan bahwa Dajjal adalah makhluk
terbesar.Beda sekali dg riwayat berikut yg menyatakan Dajjal lelaki pendek sbb:
حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ
حَدَّثَنِي بَحِيرٌ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْأَسْوَدِ
عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّهُ
حَدَّثَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ
(ABUDAUD - 3763) : Telah menceritakan kepada kami Haiwah bin
Syuraih berkata, telah menceritakan kepada kami Baqiyyah berkata, telah
menceritakan kepadaku Bahir dari Khalid bin Ma'dan dari Amru Ibnul Aswad dari
Junadah bin Abu Umayyah dari Ubadah bin Ash Shamit bahwa ia menceritakan kepada
mereka, Bahwasanya Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:
إِنِّي قَدْ حَدَّثْتُكُمْ عَنْ الدَّجَّالِ حَتَّى خَشِيتُ أَنْ لَا
تَعْقِلُوا إِنَّ مَسِيحَ الدَّجَّالِ رَجُلٌ قَصِيرٌ أَفْحَجُ جَعْدٌ أَعْوَرُ
مَطْمُوسُ الْعَيْنِ لَيْسَ بِنَاتِئَةٍ وَلَا حَجْرَاءَ فَإِنْ أُلْبِسَ
عَلَيْكُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ
قَالَ أَبُو دَاوُد عَمْرُو بْنُ الْأَسْوَدِ وَلِي
الْقَضَاءَ
"Sungguh, aku telah menceritakan perihal Dajjal kepada
kalian, hingga aku kawatir kalian tidak lagi phm . Sesungguhnya Al Masih Dajjal
adalah seorang laki-laki yang pendek, jarak antara dua kakinya jauh ketika
berjalan, berambut keriting, buta sebelah dan matanya tidak terlalu menonjol
dan tidak pula terlalu tenggelam. Jika kalian merasa bingung, maka ketahuilah
bahwa Rabb kalian tidak bermata satu ." Abu Dawud berkata, "Amru
Ibnul Aswad adalah seorang hakim."
والحديث صحيح ( صحيح الجامع الصغير / حديث رقم 2455 )
Hadis tsb sahih menurut al albani.
شرح سنن أبي داود - عبدالمحسن العباد (ص: 2)
قوله: [ (أفحج) ]. أي: أن هناك تباعداً بين رجليه عند
المشي
Afhaj adalah jarak antara dua kaki jauh ketika berjalan .
المسند الجامع (8/ 118)
أخرجه أحمد 5/324 (23144) قال: حدَّثنا حَيوة بن شُربح،
ويزيد بن عبد ربه. و"أبو داود" 4320 قال: حدثنا حيوة بن شريح. و"النَّسَائي"
في "الكبرى" 7716 قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم.
ثلاثتهم (حَيوة، ويزيد , وإسحاق) عن بَقِية بن الوليد،
قَالَ: حدّثني بَحير بن سَعد، عن خالد بن مَعدان، عن عَمرو بن الأسود، عن جُنادة
بن أبِي أُمية، فذكره.
Itinya hadis yg menyatakan Dajjal lelaki pendek itu adalah
dari Baqiyah bin Al Walid , hanya dia orang yg meriwayatkannya bukan orang lain
. Di masa 150 th H , hanya dia yg phm hadis itu. Ribuan pengikut tabiin lainnya
tdk phm.Dia orang Syam / Suria atau Homs . BUkan orang Madinah.
Lihat identitasnya:
ــ بقية بن الوليد بن صائد بن
كعب بن حريز الكلاعى الحميرى الميتمى ، أبو يحمد الحمصى
المولد : 110 هـ
الطبقة : 8 : من
الوسطى من أتباع التابعين
الوفاة : 197 هـ
روى له : خت م د ت س ق
مرتبته عند ابن حجر : صدوق كثير التدليس عن الضعفاء
مرتبته عند الذهبـي : الحافظ ، وثقه الجمهور فيما سمعه من
الثقات ، و قال النسائى : إذا قال : حدثنا و أخبرنا فهو ثقة
734
Intinya Baqiyah penduduk Homs Suriah, wafat 197 H. Jadi hadis itu munkar , bukan hadis sahih. Di
katakan munkar, karena di anggap nyeleneh saat itu. Buktinya hanya dia orang yg
meriwayatkannya. Ia di sahihkan oleh al albani. Bila di ikuti , kita ini mensahihkan hadis yg
munkar.
جامع الأصول (10/ 355)
Sanad hadis Muslim yg menyatakan Dajjal mahluk terbesar .
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار
الكتب العلمية]
أخرجه أحمد (4/19) قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن أيوب. وفي
(4/20) قال: حدثنا حسين بن محمد. قال: حدثنا سليمان بن المغيرة.
كلاهما - أيوب، وسليمان - عن حميد بن هلال، فذكره.
* وأخرجه أحمد (4/19) قال: حدثنا
إسماعيل. قال: أخبرنا أيوب، عن حميد بن هلال، عن بعض أشياخهم. قال: قال هشام بن
عامر لجيرانه: إنكم لتخطون إلى رجال ما كانوا بأحضر لرسول الله -صلى الله عليه
وسلم- ولا أوعى لحديثه مني، فذكر الحديث.
* وأخرجه أحمد (4/21) قال: حدثنا
أحمد بن عبد الملك. قال: حدثنا حماد، يعني ابن زيد، عن أيوب. عن حميد بن هلال، عن
أبي الدهماء، عن هشام بن عامر. قال: إنكم لتجاوزون إلى رهط من أصحاب النبي -صلى
الله عليه وسلم- ما كانوا أحصى ولا أحفظ لحديثه مني، فذكر الحديث.
* وأخرجه مسلم (8/207) قال: حدثني
زهير بن حرب. قال: حدثنا أحمد بن إسحاق الحضرمي. قال: حدثنا عبد العزيز، يعني ابن
المختار. قال: حدثنا أيوب، عن حميد بن هلال، عن رهط منهم أبو الدهماء وأبو قتادة. قالوا:
كنا نمر على هشام بن عامر نأتي عمران بن حصين فقال ذات يوم إنكم لتجاوزوني إلى
رجال ما كانوا بأحضر لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- مني ولا أعلم بحديثه. مني،
فذكر الحديث.
* وأخرجه مسلم (8/207) قال: حدثني
محمد بن حاتم. قال: حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي. قال: حدثنا عبيد الله بن عمرو،
عن أيوب، عن حميد بن هلال، عن ثلاثة رهط من قومه فيهم أبو قتادة. قالوا: كنا نمر
Intinya hadis tsb dr satu orang Irak – Basrah bukan Madinah
Saudia.Dia bernama Humaid bin Hilal. Identitasnya sbb:
ــ حميد بن هلال بن هبيرة ، و
يقال : ابن سويد بن هبيرة العدوى ، أبو نصر البصرى ( من عدى تميم )
الطبقة : 3 : من
الوسطى من التابعين
روى له : خ م د ت س ق
مرتبته عند ابن حجر : ثقة عالم توقف فيه ابن سيرين لدخوله
فى عمل السلطان
مرتبته عند الذهبـي : قال قتادة : ما كانوا يفضلون أحدا
عليه فى العلم
1563
Di masa Tabiin hanya dia yg phm hadis bahwa Dajjal mahluk
terbesar. Ini hadis munkar jg karena hanya Humaid yg meriwayatkan di masa Tabiin
dan tabiin yg lain tdk phm.
Bila kedua hadis di
sahihkan , kita ini mensahihkan hadis yg pengertiannya morat marit atau kacau. Bila
di sahihkan kita jg mensahihkan hadis yg munkar
yg di riwayatkan oleh satu orang.
Satu hadis menjelaskan
Dajjal mahluk terbesar dan yg satu lg menjelaskan Dajjal mahluk yg
pendek . Pendek ini mungkin ukuran orang pendek atau lebih pendek spt setengah
badan dll.
Jadi hadis itu jls dusta bukan dr Rasul yg suka berkata
benar sbgmn ayat :
وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ ۙ أُولَٰئِكَ
هُمُ الْمُتَّقُونَ
33 ) Dan orang yang membawa kebenaran (Muhammad) dan
membenarkannya, mereka itulah orang-orang yang bertakwa. Zumar 33.
Orang yg percaya dg hadis tsb sm dg kufur dg ayat itu.
Penulis dari Mesir
Abd Fattah askar berkata:
الدجال بدعة فى دين الله لأنها تُخالف كتاب الله اخترعها
الرواه...
Dajjal adalah barang baru dlm agama Allah karena menyalahi
kitabullah – ia buatan para perawi
http://www.ahl-alquran.com/arabic/show_article.php?main_id=4064
Tidak ada komentar:
Posting Komentar
Silahkan memberi komentar dengan baik