Kisah hoax setan di rantai dibulan Ramadhan , fase ke 1.

Kisah hoax setan di rantai dibulan Ramadhan , fase ke 1.

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَقُتَيْبَةُ وَابْنُ حُجْرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ وَصُفِّدَتْ الشَّيَاطِينُ

(MUSLIM - 1793) : Telah menceritakan kepada kami Yahya bin Ayyub dan Qutaibah dan Ibnu Hujr telah menceritakan kepada kami Isma'il -ia adalah Ibnu Ja'far- dari Abu Suhail dari bapaknya dari Abu Hurairah radliallahu 'anhu, bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Bila bulan Ramadlan tiba, maka dibukalah pintu-pintu surga, pintu-pintu neraka ditutup dan syetan-syetan pun dibelenggu."

Cacat  dr sg sanad.

جامع الأصول (9/ 259)

صحيح: أخرجه أحمد (2/281) قال: حدثنا عبد الرزاق. قال: حدثنا معمر. عن الزهري (ح) وحدثنا يعقوب. قال: حدثنا أبي.، عن صالح. قال: قال ابن شهاب. وفي (2/357) قال: حدثنا سليمان. قال: أنبأنا إسماعيل. وفي (2/378) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد. وفي (2/401) قال: حدثنا إبراهيم بن إسحاق، قال: حدثنا ابن المبارك، عن يونس.، عن الزهري. وعبد بن حميد (1439) قال: أخبرنا عبد الرزاق. قال: أخبرنا معمر. عن الزهري. والدارمي (1782) قال: حدثنا أبو الربيع الزهراني. قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر. والبخاري (3/32) قال: حدثنا قتيبة. قال: حدثنات إسماعيل بن جعفر. وفي (3/32) و (4/149) قال: حدثني يحيى بن بكير. قال: حدثني الليث، عن عقيل عن ابن شهاب. ومسلم (3/121) قال: حدثنا يحيى بن أيوب وقتيبة وابن حجر قالوا: حدثنا إسماعيل، هو ابن جعفر (ح) وحدثني حرملة بن يحيى، قال: أخبرنا ابن وهب. قال: أخبرني يونس عن ابن شهاب. (ح) وحدثني محمد بن حاتم والحلواني. قالا: حدثنا يعقوب. قال: حدثنا أبي، عن صالح، عن ابن شهاب. والنسائي (4/126) قال: أخبرنا علي بن حجر. قال: حدثنا إسماعيل (ح) وأخبرني إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني. قال: حدثنا ابن أبي مريم. قال: أنبأنا نافع بن يزيد، عن عقيل عن ابن شهاب. وفي (4/127 و128) قال: أخبرنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم. قال: حدثنا عمي. قال: حدثنا أبي، عن صالح، عن ابن شهاب، (ح) وأخبرنا محمد بن خالد، قال: حدثنا بشر بن شعيب، عن أبيه، عن الزهري (ح) وأخبرنا الربيع بن سليمان في حديثه عن ابن وهب. قال: أخبرني يونس. عن ابن شهاب. (ح) وأخبرنا عبيد الله بن سعد، قال: حدثنا عمي. قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، عن الزهري.

ثلاتتهم - ابن شهاب الزهري، وإسماعيل بن جعفر، وعبد العزيز بن محمد - عن أبي سهيل نافع بن أبي أنس، عن أبيه، فذكره.

(*) وأخرجه أحمد (2/281) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثني أبي، عن ابن إسحاق. (ح) وحدثناه عتاب. قال: حدثنا عبد الله. قال: حدثنا يونس.

كلاهما - ابن إسحاق، ويونس - عن الزهري، عن ابن أبي أنس عن أبي هريرة، لم يقل (عن أبيه) فذكر الحديث

(*) قال أبو عبد الرحمن النسائي عقب حديث ابن إسحاق عن الزهري: هذا يعني حديث ابن إسحاق خطأ ولم يسمعه ابن إسحاق من الزهري والصواب ما تقدم ذكرنا له.

(*) الروايات متقاربة المعنى.

وبلفظ: «إذا كانت أول ليلة من

Hadis  tsb hanya terfokus pd sumber tunggal yaitu Abu Suhail – Nafi` bin  Abi Anas ( nama  Abu Anas adalah Malik bin Abi Amir ). > Identitasnya  sbb:

  ــ  نافع بن مالك بن أبى عامر الأصبحى التيمى ، أبو سهيل المدنى ، حليف بنى تيم ( عم مالك بن أنس ، و أخو أويس بن مالك )

المولد  :

الطبقة : 4  : طبقة تلى الوسطى من التابعين

الوفاة : بعد 140 هـ

روى له : خ م د ت س ق

مرتبته عند ابن حجر : ثقة

مرتبته عند الذهبـي : ثقة مقرىء

mausuah ruwatil hadis 7081.

Abu Suhail al madani adalah generasi tabiin setelah pertengahan tabiin. Wafat  pd th 140 H. Di masa  beliau hanya belau sj yg tahu hadis itu. Ribuan tabiin yg lain  sampai mati tdk kenal hadis itu. Ini namanya hadis munkar/ lemah .

تعريف الحديث المنكر

تطلق النكارة عند المتقدمين على التفرد حتى ولو كان من الثقات، وأحمد كان يرى انفراد الثقة نكارة، وكان بعض المتقدمين يرى الانفراد من الضعيف نكارة.

http://audio.islamweb.net/audio/Fulltxt.php?audioid=179908

Devinisi hadis munkar .

Istilah hadis  munkar menurut pakar hadis  dulu  bisa di katakana kpd hadis  yg di riwayatkan oleh perawi  tunggal sekalipun  dia  termasuk perawi tsiqah ( terpercaya )

Imam Ahmad jg berpandangan  sedemikian. Sebagian kalangan ahali hadis  dulu berpandangan  hadis munkar  itu dr  perawi  lemah yg tunggal.

Cacat dr sg redaksi hadis :

Setan di rantai di bulan Ramadhan .

Setan itu ada dua , setan jin dan setan manusia sbgmn ayat :

وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ

Dan demikianlah Kami jadikan bagi tiap-tiap nabi itu musuh, yaitu syaitan-syaitan (dari jenis) manusia dan (dari jenis) jin, sebahagian mereka membisikkan kepada sebahagian yang lain perkataan-perkataan yang indah-indah untuk menipu (manusia). Jikalau Tuhanmu menghendaki, niscaya mereka tidak mengerjakannya, maka tinggalkanlah mereka dan apa yang mereka ada-adakan.  An`am 112

Setan manusia adalah  kafirun, munafikun , musyrikun dan ahli bid`ah yg anti tuntunan dan dalil. Merekalah musuh para nabi, jg musuh tuntunannya . Tdk mau menjalankan tuntunan dan maunya melakukan kebid`ahan  untuk buang tuntunan itu. Ahlus sunnah yg komit pd tuntunan dan  dalil quran  tdk termasuk  setan manusia.  

Setan manusia tdk di rantai di bulan Ramadhan atau lainnya. Mengapa setan jin di rantai ?. Ini tdk adil. Sdg Allah Maha adil. Setan telah mendapatkan  izin dr  Allah untuk menggoda manusia sampai hari kiamat , mengapa di rantai di bulan Ramadhan . Nanti Allah menyalahi janjiNya . Lihat ayatnya :

قَالَ أَرَأَيْتَكَ هَذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ َلأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إِلاَّ قَلِيلاً (62)قَالَ اذْهَبْ فَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزَاؤُكُمْ جَزَاءً مَوْفُورًا(63)وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي اْلأَمْوَالِ وَاْلأَولاَدِ وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلاَّ غُرُورًا(64)إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ وَكَفَى بِرَبِّكَ وَكِيلاً (65)

Dia (iblis) berkata: "Terangkanlah kepadaku inikah orangnya yang Engkau muliakan atas diriku? Sesungguhnya jika Engkau memberi tangguh kepadaku sampai hari kiamat, niscaya benar-benar akan aku sesatkan keturunannya, kecuali sebahagian kecil".Tuhan berfirman: "Pergilah, barangsiapa di antara mereka yang mengikuti kamu, maka sesungguhnya neraka Jahannam adalah balasanmu semua, sebagai suatu pembalasan yang cukup.Dan hasunglah siapa yang kamu sanggupi di antara mereka dengan ajakanmu, dan kerahkanlah terhadap mereka pasukan berkuda dan pasukanmu yang berjalan kaki dan berserikatlah dengan mereka pada harta dan anak-anak dan beri janjilah mereka. Dan tidak ada yang dijanjikan oleh syaitan kepada mereka melainkan tipuan belaka.Sesungguhnya hamba-hamba-Ku, Kamu tidak dapat berkuasa atas mereka. Dan cukuplah Tuhan-mu sebagai Penjaga".  62 – 64 Al isra`.

  Bila kita percaya bahwa setan  di rantai di bulan Ramadhan, mk kita akan kufur dg ayat itu.  Apakah perizinan Allah kpd setan untuk  goda manusia  itu husus untuk  bulan selain Ramadhan? Mn dalilnya . jgn ngarang masalah agama dan jangan berdusta atas nama Allah . Ingat ayat :

وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْكَافِرِينَ

Dan siapakah yang lebih zalim dari pada orang-orang yang mengada-adakan kedustaan terhadap Allah atau mendustakan kebenaran  tatkala  datang kepadanya? Bukankah dalam neraka Jahannam itu ada tempat bagi orang-orang yang kafir? Ankabut 68.

Kafirun, musrikun dan munafikun masih ttp menjalankan aktivitas kekufuran , kesyirikan dan kedurhakaannya . Dn mrk tdk di rantai, lalu untuk apa setan jin tdk diperbolehkan menjalankan kemaksiatan, kekufuran dan kesyirikan. Ahli bid`ah pun masih ttp nolak tuntunan dan masih ttp eksis menjalankan kebid`ahannya . Jd mrk tdk di rantai.

Meteor / syuhub untuk melempari setan yg mencuri berita dr langit masih aktif , tdk di non aktifkan sbg tanda bahwa setan tdk di rantai . Lihat ayatnya:

وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ

Sesungguhnya Kami telah menghiasi langit yang dekat dengan bintang-bintang dan Kami jadikan bintang-bintang itu alat-alat pelempar syaitan, dan Kami sediakan bagi mereka siksa neraka yang menyala-nyala. Al mulk 5.

Al quran tdk menjelaskan bahwa setan di rantai pd bulan Ramadhan. Dan aktivitas setan manusia atau jin masih ttp berjalan di bulan Ramadhan untuk menyesatkan kaum mukminin yg berpuasa di bulan Ramadhan.

Bila kita percaya hadis setan di rantai mk kita akan kufur dg ayat al mulk 5 dan al isra 62 – 64.

فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

 Apabila kamu membaca Al Quran hendaklah kamu meminta perlindungan kepada Allah dari syaitan yang terkutuk. Nahel 98 .

Apakah bila kita bc al quran di bulan Ramadhan tdk usah bc audzubillahi minas syaithanir rajim karena setan  di rantai.

Apakah ayat itu aktif di bulan selain ramadhan dan bila di bulan Ramadhan di non aktifkan? .  Sdh tentu ayat itu aktif dimnpun dan kapanpun.

Setan di rantai di bulan Ramadhan jg menyalahi ayat itu .

Terus sy tanya  untuk apa surga di buka ? apakah ada orang yg memasukinya ?

Sdh tentu  tdk ada faedahnya surga di buka di bulan Ramadhan .

Apakah nanti dulan Syawal – sya`ban  surga di tutup lg ? 

Lalu untuk apa Neraka di tutup ? apakah ada orang yg mau masuk lalu pintu Neraka di tutup ?

Di dunia, penjara sj di buka walau bulan Ramadhan. Lalu  untuk apa surga  di tutup , pd hal blm ada yg masuk > Firaun sj blm masuk kesana.

Bersambung……………..

.

Cari ilmu agama dg sistim dialog yg ilmiyah, penuh persaudaraan di dua grup WA sy

Sekarang temanya lg bhs “ Kisah hoax setan di belanggu di bulan Ramadhan “ .  .

Mau ikut , hub 08813270751.082225929198 ,081384008118,0 857-8715-4455

0812-4194-6733