Sumber : http://blogseotest.blogspot.com/2012/01/cara-memasang-artikel-terkait-bergambar.html#ixzz2HNYeE9JU

Pages

Blogroll

Minggu, 30 September 2012

Peluncuran Ensiklopedia Gus Du




Jombang, NU Online
Buku Ensiklopedia Gus Dur mewarnai peringatan seribu hari wafatnya KH Abdurrahman Wahid yang di Pesatren Tebuireng Jombang, Sabtu (29/9) kemarin.

Para tokoh seperti Rais Syuriyah KH Hasyim Muzadi, Ketua Mahkamah Konstitusi Mahfudz MD, Pengasuh Tebuireng KH Sholahudin Wahid dan adiknya Lilly Wahid turut hadir dalam acara tersebut.

Dalam kesempatan itu, KH Hasyim Muzadi menyatakan bahwa Gus Dur adalah pemimpin yang sulit dicari penggantinya di Indonesia. Karena beliau adalah seorang pemimpin yang memiliki pemikiran dinamis.

“Beliau bukan tipe pemimpin yang normatif, atau linier, orang seperti ini pemikirannya dinamis,” ujarnya. Dia mengatakan, pemimpin model Gus Dur banyak dijumpai di negara lain akan tetapi di Indonesia tidak banyak.

Gus Dur, lanjutnya, mampu menyikapi persoalan langsung pada intinya, tidak pada apa yang mengikutinya. “Intinya apa? Bukan ubo rampai,ditambah dengan kebersihan niat. Beliau menerapkan model Fiqih Manhaj yang menyangkut masalah kaidah dan ushul, dan ini yang nantinya jadi qoul Gus Dur sehingga beliu punya qoul sendiri,” jelasnya.

Hasyim mencontohkan, sikap Gus dur yang terlibat dalam Yayasan Simon Peres Israel, dan pembelaan kebebasan beragama terutama Konghuchu.

Masih menurut KH Hasyim, dalam hal pengembangan jamiyah NU, pemikiran cucu pendiri NU ini jauh ke depan. Gus Dur berkeinginan NU harus diindonesiakan dan diduniakan. 
Dikatakannya, menjelang Muktamar Situbondo, 1984, Gus Dur mengatakan NU harus dikeluarkan dari partai politik PPP. Karena menurutnya  tidak seharusnya NU  hanya disekat pada politik praktis. “ Peran NU semuanya harus kelihatan, setelah itu harus di Indonesikan,

Kemudian disusunlah Munas Ulama 1983, yang intinya menurut Gus Dur, NU harus mengisi Indonesia bukan hanya berada di satu sudut Indonesia.

Sementara itu, Mantan Menteri di era presiden KH Abdurrahman Wahid ini, Mahfudz MD menyatakan bahwa sosok Gus Dur dinilai sebagai pemimpin yang sangat berani. Karena menjelang detik detik kejatuhannya sebagai presiden, dirinya sudah mengingatkan agar berdamai dengan partai.

”Apa jawabannya? Kalau Anda mau berjuang jangan mau terbelenggu fakta tetapi harus membuat fakta baru,” kata Mahfudz menirukan Gus Dur.

Padahal, lanjut Mahfudz, dirinya sudah bertemu dengan petinggi tiga parpol besar. Mereka siap tidak menjatuhkan presiden Abdurrahman Wahid jika mau merombak kabinet dan menyusunnya berdasarkan usulan partai.

“Saya tidak mau tunduk, saya akan buat fakta baru saya tidak mau tunduk partai, jawab Gus Dur, kukuh,” tandas Ketua Mahkamah Konstitusi.  "Meski demikian Gus Dur sudah berhasil membuat arena demokrasi dan politik di negeri ini Namun arena demokrasi yang ditinggalkan sekarang ini sangat kotor."

Terkait buku Ensiklopedia Gus Dur, Mahfudz berpendapat buku yang telah dicetak sebanyak enam jilid ini merupakan salah satu buku yang terlengkap tentang Gus Dur. 
Dalam buku ini bisa menceritakan sosok presiden RI ke-4 dari berbagai dimensi. “Namun penggunaan beberapa kata perlu dipertimbangkan,agar tidak menyinggung orang lain,” sarannya.


Redaktur     : Hamzah Sahal
Kontributor : Muslimin Abdurrahman
Komentarku ( Mahrus ali): 
Kesalahan yang fatal adalah Gus dur itu sosok nasionalis bukan sosok yang komitmen kepada al quran dan hadis. Tapi UU nasional  lebih di dahulukan dari pada Al Quran. Apalagi GUS dur termasuk penggerak demokrasi yang ulung. Pada hal  sistim demokrasi ini sistem Yahudi bukan Islami . Ia harus di buang bukan diperjuangkan. . Boleh baca  disini:
Pejuang demokrasi bukan pejuang Islami, ia pejuang budaya  Yahudi, bukan pejuang budaya Islami. Ingat firmanNya:
يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا لاَ تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ لاَ يَأْلُونَكُمْ خَبَالاً وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ ا‏ ْلآ‏يَاتِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ
Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu ambil menjadi teman kepercayaanmu orang-orang yang di luar kalanganmu (karena) mereka tidak henti-hentinya (menimbulkan) kemudharatan bagimu. Mereka menyukai apa yang menyusahkan kamu. Telah nyata kebencian dari mulut mereka, dan apa yang disembunyikan oleh hati mereka lebih besar lagi. Sungguh telah Kami terangkan kepadamu ayat-ayat (Kami), jika kamu memahaminya.[1]



[1]  Ali imran 118

Jumat, 28 September 2012

Komentar Gus mus tentang Gusdur





Jakarta, NU Online
Wakil Rais Aam Pengurus Besar Nahdlatul Ulama (PBNU) KH A Mustofa Bisri menyatakan, salah satu sikap dari KH Abdurrahman Wahid (Gus Dur) yang patut diteladani bangsa Indonesia adalah kesederhanaan. Kepribadian inilah yang menguatkan Gus Dur secara total melayani masyarakat tanpa menuntut pamrih apapun.

Kiai yang akrab disapa Gus Mus ini menyampaikannya dalam peringatan seribu hari wafatnya Gus Dur di Ciganjur, Jagakarsa, Jakarta Selatan, Kamis (27/6) malam. Ia didampingi, antara lain, oleh Habib Syech bin Abdul Qodir Assegaf, Prof Dr Quraish Shihab, Mahfud MD, dan puluhan pejabat, kiai dan habaib dari berbagai daerah.

“Di seribu harinya Gus Dur ini saya ajak sampean semua yang mengaku cinta sama Gus Dur, ayo kita lawan gaya hidup hidup berlebih-lebihan di Tanah Air ini dengan gaya hidup sederhana,” pintanya.

Menurutnya, kecintaan kepada dunia telah menyeret banyak orang pada tindak kesalahan, seperti korupsi dan tamak kekuasaan. Sepintas mereka terlihat kaya dan mulia tapi sejatinya mereka sangatlah fakir dan miskin. Padahal, kekayaan Gus Dur justru lahir dari kezuhudannya.

“Gus dur itu kaya sekali. Nggak punya dompet tapi kaya sekali. Karena apa? Karena nggak butuh,” terangnya.

Dijelaskan, kesederhanaan Gus Dur tak sekadar menyangkut materi, tapi juga dalam sikap keberagamaan. Kedalamannya menguasai ilmu-ilmu agama malah membuatnya selalu tenang dan jernih dalam mengambil setiap langkah.

“Jangan berlebih-lebihan, termasuk dalam beragama. Saya ulangi, termasuk dalam beragama!” pesan Pengasuh Pesantren Raudlatut Tholibin Rembang, Jawa Tengah ini.

Sejumlah kelompok agama dinilai terlalu reaksioner dalam menyikapi sejumlah persoalan. “Film nggak cocok kaget, ada Lady Gaga kaget. Berlebih-lebihan itu bikin manusia tak bisa berpikir adil,” tandasnya.

Redaktur: A. Khoirul Anam
Penulis   : Mahbib Khoiron
Komentar(2 komentar)
Jumat, 28/09/2012 21:18
Nama: n. jamil
Gus Dur dan Gus Mus
saya setuju dgn mas ajang .. antara dua gus ini banyak kemiripan .. sama2 keturunan darah biru yang kental.. yang satu budayawan yang lain sastrawan.. penguasaan ilmu agama sama2 mumpuni.. apalagi kesederhanaannya... saya pernah mau menjemput gus mus di suatu airport ketika beliau baru datang dari luar negeri.. gak ketahuan keluarnya tau2 sdh ada di luar.. ternyata beliau bercelana jin dgn topi cowboy-nya .. para penjemputnya kecele semua ..
Jumat, 28/09/2012 11:19
Nama: ajang
Tauladan kita...
Pengganti Gus Dur adalah Gus Mus...dengan gaya dan karakter yang berbeda tapi KEBERANIAN & PEMIKIRANNYA menyampaikan kritik gak kalah dengan Gus Dur...
Komentarku ( Mahrus ali): 
Memang ada yang berlebihan dalam amar ma`ruf dan nahi munkar dan ada yang berlebihan dalam menyuruh kemunkaran dan mencegah kebajikan. Juga ada yang berlebihan dalam diam terhadap kemunkaran. Seperti kebanyakan  kiyai ahli bid`ah.
Saya ingat juga dulu gusdur pernah bilang: Saya ini konglomerat”.  Kalung istrinya juga panjang sekali, rumah dan mobilnya mewah. Saya  tidak mempersoalkan hal itu, tapi bacalah di artikel yang lalu. Tentang hakikat Gus dur.
:

Kamis, 27 September 2012

Penduduk Houston dan Harris County di adzab Allah.






Eramuslim.com | Media Islam Rujukan, Otoritas Kesehatan AS pada hari Rabu kemarin (26/9) mengumumkan wabah sifilis telah melanda Houston dan Harris County di negara bagian Texas. Departemen kesehatan Houston melaporkan adanya peningkatan hampir 100 persen kasus baru sifilis yang menular selama tujuh bulan pertama tahun 2012 dibandingkan dengan periode yang sama tahun lalu, dikutip Xinhua menurut laporan situs The Houston Chronicle.

Ada 318 kasus sifilis menular di Harris County dari Januari hingga Agustus tahun ini, dibandingkan dengan 264 kasus pada tahun 2011, otoritas kesehatan Houston mengatakan.

Kasus-kasus pada tahun 2012 sebesar 7,5 kasus per 100.000 orang, naik dari 4,2 melalui periode yang sama tahun 2011. Peningkatan baru-baru ini adalah 7,8 kasus per 100.000 orang pada tahun 2007, menurut laporan tersebut.

Otoritas kesehatan setempat mendesak adanya pengujian langsung untuk penyakit sifilis bagi pria yang berhubungan seks dengan laki-laki, orang-orang yang terlibat dalam seks singkat, siapa saja yang telah melakukan seks dengan banyak pasangan dan orang-orang yang dites positif mengidap penyakit seksual menular lainnya.

Sifilis merupakan penyakit infeksi menular seksual. Jika tak diobati bisa menyebabkan komplikasi serius.(fq/xinhua)

Komentarku ( Mahrus ali): 
Wabah sifilis telah melanda Houston dan Harris County di negara bagian Texas, itu adzab Allah bukan nikmat dari Nya. Ia peringatan bagi penduduk tsb, juga pelajaran berharga bagi penduduk lainnya bahwa adzab Allah bisa di turunkan karena kedurhakaan masarakatnya bukan karena ketaatan mereka. Ingatlah ayatNya  sbb:
فَذَرْهُمْ حَتَّى يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ (45) يَوْمَ لَا يُغْنِي عَنْهُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ (46) وَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا عَذَابًا دُونَ ذَلِكَ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (47)

“Maka biarkanlah mereka hingga mereka menemui hari (yang dijanjikan kepada) mereka yang pada hari itu mereka dibinasakan, (yaitu) hari ketika tidak berguna bagi mereka sedikitpun tipu daya mereka dan mereka tidak ditolong. Dan sesungguhnya untuk orang-orang yang zalim ada azab selain daripada itu. Tetapi kebanyakan mereka tidak mengetahui.” (QS. Ath Thur: 45-47)
Di ayat lain , Allah menyatakan:
فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضًا مُسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ قَالُوا هَذَا عَارِضٌ مُمْطِرُنَا بَلْ هُوَ مَا اسْتَعْجَلْتُمْ بِهِ رِيحٌ فِيهَا عَذَابٌ أَلِيمٌ(24)تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍ بِأَمْرِ رَبِّهَا فَأَصْبَحُوا لاَ يُرَى إِلاَّ مَسَاكِنُهُمْ كَذَلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ(25)

Maka tatkala mereka melihat azab itu berupa awan yang menuju ke lembah-lembah mereka, berkatalah mereka: "Inilah awan yang akan menurunkan hujan kepada kami". (Bukan)! bahkan itulah azab yang kamu minta supaya datang dengan segera (yaitu) angin yang mengandung azab yang pedih,
yang menghancurkan segala sesuatu dengan perintah Tuhannya, maka jadilah mereka tidak ada yang kelihatan lagi kecuali (bekas-bekas) tempat tinggal mereka. Demikianlah Kami memberi balasan kepada kaum yang berdosa.



Rabu, 26 September 2012

Guru Saudi Syaratkan Poligami bagi Calon Suami





Hidayatullah.com--Laki-laki yang berminat menikahi seorang guru wanita asal Thaif Saudi terkejut dengan syarat yang diajukan olehnya, yakni bagi laki-laki yang hendak melamarnya harus mau menikahi 2 teman satu kantornya sesama guru sekaligus, demikian lansir Al Arabiya (9/2/2012).
Tanpa menyebut nama pihak wanita yang mengajukan syarat di atas, dinukil dari media lokal Saudi Al Yaum bahwa para dermawan menekan pihak lelaki yang akan menghitbah wanita tersebut untuk tetap menyanggupi persyaratan itu, hingga akhirnya ia menikah dengan 3 wanita bersahabat yang bekerja dalam satu kantor sebagai guru.
3 istri tersebut akhirnya tinggal dalam satu gedung dengan berbeda apartemen. Dan mereka berkumpul di salah satu rumah dalam waktu tertentu untuk bersama-sama melakukan aktivitas rumah tangga seperti memasak dan merawat rumah.

Rep: Sholah Salim
Red: Thoriq

           
          Muhammad Shandy Shuhada , Senin, 10 September 2012
Masya Allah,,, Sungguh Keagungan yang sangat jarang,,,
           
           
          Alfariz Sulaiman , Senin, 10 September 2012
subhanallah sungguh ini adalah wanita calon penghuni surga, yang tulus ikhlas berbagi cinta dengan yang lain tanpa ada rasa cemburu semoga ini menjadi hikmah bagi kaum muslimin yang akan mengarungi bahtera rumah tangga, semoga di dalamnya tertaman rasa keadilan & cinta.
           
           
          Djoe , Senin, 10 September 2012
Mantafff.. Beruntung bgt th suami..hehe
           
           
          Nurjanah , Senin, 10 September 2012
wah kalau saya keberatan banggeeet ya soalnya gak mau dimadu tapi suka madu
           
           
          Taufiq Sabana , Senin, 10 September 2012
Sebenarnya kebiasaan poligami merupakan hal hal lumrah pada zaman nabi dn para sahabat, tetapi dizaman belakangan ini kebencian terhadap perilaku tersebut sengaja dihembuskan oleh orang2 yg tidak menyukai kebiasaan tersebut, sehingga menjadi hal yg tabu, padahal Allah SWT tdk mengharamkan perilaku tsb asal dapat berbuat adil seukuran kemampuan manusia......Semoga syariat tersebut bs dihidupkan kembali dizaman ini....
           
           
          Syahrial , Senin, 10 September 2012
suami dan istri istrinya adalah orang orang pilihan
           
           
          Edi Agustiar , Senin, 10 September 2012
Sikap wanita tersebut kalau dilihat dari sudut pandang Islam apakah wujud dari kemuliaan (ketaqwaan) atau ...............

Komentarku ( Mahrus ali): 
Itulah  muslimah sejati, bukan muslimah – muslimahan, kafirah sejati tidak akan berbuat begitu, kafirah akan marah bila dimadu, kalau perlu kafirah itu yang berselingkuh dengan satu lelaki atau dua. lalu bikin cinta segi tiga atau segi empat. Dia bila di madu minta cerai, menangis bukan main.
Apakah lupa dengan ayat:
وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ

Dan jika kamu takut tidak akan dapat berlaku adil terhadap (hak-hak) perempuan yatim (bilamana kamu mengawininya), maka kawinilah wanita-wanita (lain) yang kamu senangi: dua, tiga atau empat. 

         

Komentar HT tentang Syi`ah



HT Tidak Pernah Menawarkan Khomeini Menjadi Khalifah
Hidayatullah.com--Hizbut Tahrir Indonesia (HTI) menjelaskan, Hizbut Tahrir tidak pernah menawarkan Imam Khomeini sebagai khalifah pascaterjadinya Revolusi Iran. Hal ini ditegaskan Syamsudin Ramadhan dari DPP HTI dalam kegiatan “Silahturahim Akbar Keluarga Besar Hizbut Tahrir Indonesia” di lapangan Monumen Nasional (Monas), Selasa (24/09).
Menurut Syamsudin, saat Iran berhasil melakukan Revolusi, Hizbut Tahrir hanya menawarkan konsep khilafah kepada Imam Khomeini. Sedangkan fakta yang ditemukan Hizbut Tahrir setelah berkunjung ke Iran pasca-Revolusi Iran, justru menemukan banyak keanehan dalam konsep imamah Iran.
“Jadi Hizbut Tahrir tidak pernah menawarkan Khomeini menjadi Khalifah, utusan kita (Hizbut Tahrir) hanya menawarkan konsep khilafah setelah Iran berhasil melakukan revolusi” Jelas Syamsudin.
Syamsudin mencatat, Hizbut Tahrir  justru menemukan banyak kejanggalan dalam konsep imamah di Iran. Perbedaan konsep imamah dalam Syiah jelas berbeda dengan konsep khilafah Islam dari Ahlussunnah Wal Jamaah.
Menurutnya, tuduhan Syiah yang menganggap Rasulullah Shalallahu Alaihi Wassalam menunjuk Ali ra sebagi Khalifah (bukan Abu Bakar As Shidiq ra), jelas merupakan salah satu bukti kesesatan Syiah.

“Hizbut Tahrir juga sudah membuat buku kritik terhadap konstitusi Iran yang kita bikin secara khusus,” tambah Syamsudin kepada Hidayatullah.com.
Selain buku tersebut, Hizbut Tahrir telah membuat kritik keras terhadap konsep imamah Syiah dan pola politik Iran yang masih melegalkan demokrasi.
Kritik itu ditulis oleh Pendiri Hizbut Tahrir Shaikh Taqiyudin An Nabhani dalam dua kitab rujukan Hizbut Tahrir. Adapun kritik itu dituangkan Taqiyudin An Nabhani ke dalam Kitab “Sistem Pemerintahan Dalam Islam” dan kitab “Struktur Negara Islam”.*
Komentarku ( Mahrus ali): 
Sangat  setuju dengan komentar HT itu.

Selasa, 25 September 2012

Kaum kristen ingin bersatu, kaum muslimin ingin berpecah




Eramuslim.com | Media Islam Rujukan, 10 Partai politik Kristen berkumpul siang ini di kantor Persatuan Gereja Indonesia (PGI). Mereka sedang merumuskan konsep peleburan guna menyatukan kekuatan.

Acara digelar di kantor PGI, Jl Salemba Raya nomor 18, Jakarta Pusat, Selasa (25/9/2012). Ada 10 perwakilan partai politik yang hadir yaitu Partai Damai Sejahtera (PDS), Partai Kristen Indonesia (Parkindo), Partai Katolik, Partai Kristen Demokrat, Partai Kesatuan Demokrasi Indonesia (PKDI), Partai Demokrasi Kristen Nasional, Partai Demokrasi Kasih Bangsa, Partai Anugerah Demokrat, Partai Kemerdekaan Rakyat dan Partai Kristen Nasional.

Selain persatuan partai, pertemuan itu juga digelar untuk pembentukan forum komunikasi dan koordinasi para aktivis Kristen. Bila perumusan lancar, mereka akan meleburkan dalam satu partai saja, yakni PDS, seperi dilansir Detik.com Selasa hari ini.

"Kemungkinan ada 15 partai yang lolos verifikasi dan tanggal 5 September kemarin sudah daftar di KPU pusat. Jika PDS lolos dalam verfikasi MK, maka ada kesempatan bagi kita untuk maju," ujar Ketua Umum PDS Denny Tewu di lokasi, Selasa (25/9/2012).

Meski sudah direncanakan lama, tetap saja terjadi diskusi alot saat pembahasan peleburan ini. Para perwakilan partai menginginkan adanya konsep yang jelas soal kompensasi yang diterima parpol-parpol kecil yang dileburkan ke PDS.

Tidak hanya itu, ada seorang politisi Kristen dari Partai Gerindra, Max Lawalata, yang tak sepakat dengan konsep peleburan ini. Menurut dia, aspirasi umat Kristen cukup disampaikan pada politisi yang tergabung dalam parpol besar, tak perlu membuat parpol tersendiri.

"Kenapa nggak diserahkan ke perwakilan di parpol-parpol aja?" tanya Max dalam diskusi tersebut.

Deni, salah seorang perwakilan dari PDS, menanggapi pertanyaan Max. Menurut dia, peleburan penting guna mendongkrak suara PDS di Pemilu 2014 nanti. Diharapkan, kursi di DPR juga semakin bertambah dengan rencana ini.

"Di Senayan, partai kecil banyak yang mati. Lebih baik digabung ke PDS, dan kesempatan kita untuk dapat kursi di DPR jauh lebih besar," terang Deni.(fq/detik)

Komentarku ( Mahrus ali): 
Kaum kristen ingin mempersatukan partainya dan hal itu  tidak ada  dalam perogram kaum muslimin di masa mendatang. Artinya kaum muslimin masih senang berpecah belah anti persatuan. Bila di satukan tidak akan mau. Bila di pecah, mereka bilang: “Silahkan” dan rebutan berpecah. Rebutan bikin partai baru. Ingat saja ayat ini:
وَلَوْ شَاء رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلاَ يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ ﴿١١٨﴾
118. Jikalau Tuhanmu menghendaki, tentu Dia menjadikan manusia umat yang satu, tetapi mereka senantiasa berselisih pendapat.
إِلاَّ مَن رَّحِمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لأَمْلأنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ﴿١١٩﴾
119. Kecuali orang-orang yang diberi rahmat oleh Tuhanmu. Dan untuk itulah Allah menciptakan mereka. Kalimat Tuhanmu (keputusan-Nya) telah ditetapkan: sesungguhnya Aku akan memenuhi Neraka Jahannam dengan jin dan manusia (yang durhaka) semuanya.
Pergilah ke blog kedua www.mantankyainu2.blogspot.com
Dan kliklah 4 shared mp3 jangan di panahnya.

Senin, 24 September 2012

Brazil perbolehkan jilbab bagi muslimah





Eramuslim.com | Media Islam Rujukan, Kabar gembira bagi muslimah di Brazil, mereka akan diizinkan untuk mengenakan jilbab di foto SIM, KTP nasional dan paspor setelah kota perbatasan barat Foz do Iguaçu memberikan kebijakan baru untuk jilbab.

"Jilbab bukanlah sebuah fantasi," kata Mohsin Alhassani, direktur Masjid Umar Ibnu al Kattab dari Foz Iguaçu mengatakan kepada Latino Fox News.

"Ini adalah bagian dari pakaian wajib dari perempuan Muslim. Ini benar-benar wajib bagi agama kami."

Jilbab telah menarik perhatian nasional di Brazil setelah seorang warga Muslim, Ahlam Abdul El-Saifi, menolak untuk melepas jilbabnya di foto SIM-nya di kota Sao Bernardo do Campo, di negara bagian Sao Paulo.

Dinas Lalu Lintas sendiri mengatakan pada saat itu bahwa mereka hanya mengikuti aturan negara.

Neiva Schaffer, warga muslim lama Foz do Iguacu, mengeluhkan kebijakan lepas jilbab di foto SIM.

Menawarkan penyelesaian untuk masalah ini, Dewan Aldermen Foz do Iguacu menyetujui undang-undang baru dan mengirimkan proposal kepada otoritas nasional Brazil untuk memungkinkan pengecualian bagi perempuan Muslim untuk boleh mengenakan jilbab untuk dokumen resmi.

Dokumen tersebut meliputi SIM, KTP, dan paspor.

Usulan baru tersebut mendapat pujian dari petugas polisi federal di Brazil yang menerima pengecualian bagi perempuan Muslim untuk mengenakan jilbab di foto paspor.

"Hal ini diperbolehkan tidak menjadi masalah besar, tapi tentu saja satu-satunya persyaratan adalah bahwa wajah mereka harus terlihat dengan jelas", jelas Guilherme Biagi, seorang petugas Polisi Federal yang ditugaskan di negara bagian Parana.

Foz do Iguacu memiliki sekitar 20.000 penduduk muslim dari 255.000 penduduk total.

Menurut sensus 2001, ada sekitar 27.239 umat Islam di Brazil.

Namun, Federasi Islam Brazil menempatkan angka pada sekitar satu setengah juta penduduk Muslim.(fq/oi)

Komentarku ( Mahrus ali): 
Sejak dulu, jilbab di larang, tidak diperbolehkan untuk  foto di KTP, SIM dan dokumen lainnya. Baru sekarang  diperbolehkan dan tidak di larang. Sungguh aneh di negara muslim  sendiri, muslimahnya malah melepaskan jilbab itu dan tidak mewajibkan dirinya untuk mengenakan jilbab.  Dari sudut kemajuan, sudah untung dan tidak rugi. Tapi dari sudut dinul Islam, masih kurang.  Yaitu harus mengikuti ayat:
يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلاَ يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللهُ غَفُورًا رَحِيمًا
Hai Nabi katakanlah kepada isteri-isterimu, anak-anak perempuanmu dan isteri-isteri orang mu’min: “Hendaklah mereka mengulurkan jilbabnya ke seluruh tubuh mereka”. Yang demikian itu supaya mereka lebih mudah untuk dikenal orang baik , karena itu mereka tidak diganggu. Dan Allah adalah Maha pengampun lagi Maha penyayang.[1]  Ibnu Abbas memerintah agar jilbab tersebut juga untuk menutup wajah  dan hanya  mata satu yang tampak [2]



[1] Al Ahzab  59
[2] Tafsir Ibnu katsir

Sopir di bius, mobil di bawa kabur



SURYA Online, TUBAN – Sebuah mobil rental raib dibawa kabur pencuri setelah sopirnya dibius dan ditinggalkan di hotel Purnama, Tuban, Senin (24/9/2012).  Sopir apes itu adalah Pujianto (38), asal Wonogiri, Jawa Tengah.

Menurut Kabag Ops Polres Tuban Kompol Suhartono, peristiwa itu terjadi sejak Sabtu (22/9/2012) lalu. Namun, korban baru tersadar pada, Senin (24/9/2012) kemudian melapor ke Polisi.

Dalam laporannya, Pujianto mengaku membawa mobil rental Avanza B 7824 WI dengan tiga penumpang yang terdiri dari satu perempuan dan tiga laki-laki dari Cengkareng, Jawa Bawat dengan tujuan Kudus, Jawa Tengah pada Sabtu lalu.

“Tujuannya hanya sampai Kudus, Jawa Tengah. Tapi, korban menurut saja sampai dibawa ke Tuban,” kata Suhartono.

Mereka sampai di Tuban pada, Minggu (23/9/2012) dinihari. Dan sesampai di Tuban, mobil berhenti di depan Hotel Purnama di Jl Tuban-Semarang. Di sana, Pujianto juga menurut saja ketika diturunkan. Sementara mobil dibawa tiga penumpangnya tersebut. Pujianto juga langsung masuk ke dalam kamar hotel dan baru tersadar pada Senin (24/9/2012) siang.

Saat tersadar, korban sudah kehilangan mobil beserta STNK dan uang Rp 200.000 miliknya. Kemudian, iapun melaporkan kejadian ini ke pihak kepolisian setempat.

“Saat ini, kita masih melakukan penyelidikan terhadap kasus tersebut. Beberapa saksi juga masih kita mintai keterangan,” sambung Suhartono.
Komentarku ( Mahrus ali): 
Banyak dan tidak sedikit, kasus pencurian, perampokan yang terjadi di negri kita yang menjunjung hukum Thaghut dan menginjak hukum Allah ini. Kasus penganiayaan itu tidak akan  berhenti, bahkan terus bertambah. Relaitana  bukan hayalan atau meng ada – ada, keriminal selalu bertambah. Karena itu kembalilah kepada hukum Allah . Ingat firmanNya:
وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى ءَامَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ
Jikalau sekiranya penduduk desa / negeri beriman dan bertaqwa, pastilah Kami anugerahkan kepada (kehidupan) mereka barokah dari langit dan bumi, tetapi mereka mendustakan (ayat-ayat Kami) itu, maka Kami siksa mereka disebabkan perbuatannya. (QS AI-A'rof ayat 96)

Minggu, 23 September 2012

Minta surga merusak ke ihlasan ?




Eramuslim.com | Media Islam Rujukan, Ada beberapa perkara yang disangka oleh sebagian orang merusak keikhlasan, akan tetapi ternyata tidak merusak keikhlasan. Salah satu perkara tersebut adalah :

Beramal dalam rangka mencari surga.

Sebagian orang terlalu berlebihan dan salah faham tentang keikhlasan. Orang yang beramal sholeh karena mencari surga dinamakan oleh Robi'ah al-'Adawiyah dengan "Pekerja yang buruk". Ia berkata:


مَا عَبَدْتُهُ خَوْفًا مِنْ نَارِهِ وَلاَ حُبًّا فِي جَنَّتِهِ فَأَكُوْنَ كَأَجِيْرِ السُّوْءِ، بَلْ عَبَدْتُهُ حُبًّا لَهُ وَشَوْقًا إِلَيهِ


"Aku tidaklah menyembahNya karena takut neraka, dan tidak pula karena berharap surgaNya sehingga aku seperti pekerja yang buruk. Akan tetapi aku menyembahNya karena kecintaan dan kerinduan kepadaNya" (Ihyaa' Uluum ad-Diin 4/310)


Demikian juga Al-Ghozali mensifati orang yang seperti ini dengan orang yang ablah (dungu). Ia barkata,


فَالْعَامِلُ ِلأَجْلِ الْجَنَّةِ عَامِلٌ لِبَطْنِهِ وَفَرْجِهِ كَالْأَجِيْرِ السُّوْءِ وَدَرَجَتُهُ دَرَجَةُ الْبَلَهِ وَإِنَّهُ لَيَنَالُهَا بِعَمَلِهِ إِذْ أَكْثَرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ الْبَلَهُ وَأَمَّا عِبَادَةُ ذَوِي الْأَلْبَابِ فَإِنَّهَا لاَ تُجَاوِزُ ذِكْرَ اللهِ تَعَالَى وَالْفِكْرِ فِيْهِ لِجَمَالِهِ ... وَهَؤُلاَءِ أَرْفَعُ دَرَجَةً مِنَ الْاِلْتِفَاتِ إِلَى الْمَنْكُوْحِ وَالْمَطْعُوْمِ فِي الْجَنَّةِ


"Seseorang yang beramal karena surga maka ia adalah seorang yang beramal karena perut dan kemaluannya, seperti pekerja yang buruk. Dan derajatnya adalah derajat al-balah (orang dungu), dan sesungguhnya ia meraih surga dengan amalannya, karena kebanyakan penduduk surga adalah orang dungu. Adapun ibadah orang-orang ulil albab (yang cerdas) maka tidaklah melewati dzikir kepada Allah dan memikirkan tentang keindahanNya….maka mereka lebih tinggi derajatnya dari pada derajatnya orang-orang yang mengharapkan bidadari dan makanan di surga" (Ihyaa Uluumid Diin 3/375)

Tentunya ini adalah pendapat yang keliru. Bisa ditinjau dari beberapa sisi:

Pertama : Allah telah mensifati para nabi dan juga pemimpin kaum mukminin bahwasanya mereka beribadah kepada Allah dalam kondisi takut dan berharap. Allah berfirman


أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا (٥٧)


Orang-orang yang mereka seru itu, mereka sendiri mencari jalan kepada Tuhan mereka siapa di antara mereka yang lebih dekat (kepada Allah) dan mengharapkan rahmat-Nya dan takut akan azab-Nya; Sesungguhnya azab Tuhanmu adalah suatu yang (harus) ditakuti. (QS Al-Isroo : 57)

Allah berfirman tentang 'Ibaadurrohman bahwasanya mereka takut dengan adzab neraka


وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا (٦٥)


Dan orang-orang yang berkata: "Ya Tuhan Kami, jauhkan azab Jahannam dari Kami, Sesungguhnya azabnya itu adalah kebinasaan yang kekal".(QS Al-Furqoon : 65)

Nabi Ibrahim 'alaihis salaam berkata dalam doanya


وَاجْعَلْنِي مِنْ وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعِيمِ (٨٥)وَاغْفِرْ لأبِي إِنَّهُ كَانَ مِنَ الضَّالِّينَ (٨٦)وَلا تُخْزِنِي يَوْمَ يُبْعَثُونَ (٨٧)


Dan Jadikanlah aku Termasuk orang-orang yang mempusakai surga yang penuh kenikmatan, Dan ampunilah bapakku, karena Sesungguhnya ia adalah Termasuk golongan orang-orang yang sesat, dan janganlah Engkau hinakan aku pada hari mereka dibangkitkan. (QS Asy-Syu'aroo 85-87)

Allah memuji Nabi Zakariya dan juga Nabi Yahya 'alaihima as-salam dalam firmanNya


إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ (٩٠)


Sesungguhnya mereka adalah orang-orang yang selalu bersegera dalam (mengerjakan) perbuatan-perbuatan yang baik dan mereka berdoa kepada Kami dengan harap dan cemas. dan mereka adalah orang-orang yang khusyu' kepada kami. (QS Al-Anbiyaa : 90)

Demikian juga Nabi Muhammad shallallahu 'alaihi wa sallam terlalu banyak doa-doa beliau meminta surga dan terjauhkan dari neraka.

Kedua : Bahkan Allah mensifati para ulil albab (orang-orang yang berakal dan cerdas) bahwasanya mereka takut dengan adzab neraka dan mengharapkan janji Allah. Yang ini jelas bantahan terhadap Al-Ghozali yang menganggap orang yang mengharapkan surga dan takut neraka sebagai orang yang dungu.


الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (١٩١)رَبَّنَا إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ (١٩٢)رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلإيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأبْرَارِ (١٩٣)رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ (١٩٤)


(Yaitu) orang-orang yang mengingat Allah sambil berdiri atau duduk atau dalam keadan berbaring dan mereka memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi (seraya berkata): "Ya Tuhan Kami, Tiadalah Engkau menciptakan ini dengan sia-sia, Maha suci Engkau, Maka peliharalah Kami dari siksa neraka. Ya Tuhan Kami, Sesungguhnya Barangsiapa yang Engkau masukkan ke dalam neraka, Maka sungguh telah Engkau hinakan ia, dan tidak ada bagi orang-orang yang zalim seorang penolongpun. Ya Tuhan Kami, Sesungguhnya Kami mendengar (seruan) yang menyeru kepada iman, (yaitu): "Berimanlah kamu kepada Tuhanmu", Maka Kamipun beriman. Ya Tuhan Kami, ampunilah bagi Kami dosa-dosa Kami dan hapuskanlah dari Kami kesalahan-kesalahan Kami, dan wafatkanlah Kami beserta orang-orang yang banyak berbakti. Ya Tuhan Kami, berilah Kami apa yang telah Engkau janjikan kepada Kami dengan perantaraan Rasul-rasul Engkau. dan janganlah Engkau hinakan Kami di hari kiamat. Sesungguhnya Engkau tidak menyalahi janji." (QS Ali 'Imroon : 191-194)

Ketiga : Setelah Allah menyebutkan tentang kenikmatan-kenikmatan di surga lalu Allah memerintahkan para hambaNya untuk saling berlomba-lomba dalam memperolehnya.


وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ (٢٦)


dan untuk yang demikian itu hendaknya orang berlomba-lomba. (QS Al-Muthoffifin : 26)

Keempat : Terlalu banyak ayat dalam al-Qur'an yang menjelasan tentang nikmat-nikmat surga. Maka jika seseorang tercela mengharapkan kenikmatan surga maka seakan-akan Allah telah menyesatkan hamba-hambaNya dengan mengiming-iming mereka dengan nikmat surga. Demikian juga halnya Allah sering menyebutkan tentang perihnya adzab neraka.

Kelima : Diantara kenikmatan surga –bahkan yang merupakan puncak kenikmatan- adalah melihat wajah Allah. Karenanya Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam meminta kepada Allah nikmat ini, sebagaimana dalam doanya :


وَأَسْأَلَُك لَذَّةَ النَّظْرِ إِلَى وَجْهِكَ وَالشَّوْقَ إِلَى لِقَائِكِ


"Dan aku memohon keledzatan memandang wajahMu, dan kerinduan untuk bertemu denganMu" (HR An-Nasaai no 1305 dan dishahihkan oleh Al-Albani)

Orang yang mengaku tidak berharap kenikmatan surga, maka apakah ia tidak ingin melihat wajah Allah?!!

Keenam : Banyak hadits yang mempersyaratkan "pengharapan ganjaran dari Allah" pada sebuah amalan.

Contohnya sabda Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam


مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيْمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ


"Barang siapa yang berpuasa di bulan ramadhan karena keimanan dan berharap maka akan diampuni dosa-dosanya yang telah lalu" (HR Al-Bukhari no 38 dan Muslim no 760)


مَنِ اتَّبَعَ جَنَازَةَ مُسْلِمٍ إِيْمَانًا وَاحْتِسَابًا) حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهَا فَلَهُ قِيْرَاطٌ، وَمَنْ شَهِدَهَا حَتَّى تُدْفَنَ فَلَهُ قِيْرَاطَانِ (مِنَ الأَجْرِ)، قِيْلَ: (يَا رَسُوْلَ اللهِ) وَمَا الْقِيْرَاطَانِ؟ قَالَ: مِثْلُ الْجَبَلَيْنِ الْعَظِيْمَيْنِ


"Barangsiapa yang mengikuti janazah muslim karena keimanan dan mengharapkan (ganjaran dari Allah) hingga disholatkan jenazah tersebut maka bagi dia qirot pahala, dan barangsiapa yang menghadiri janazah hingga dikubur maka baginya dua qirot pahala". Maka dikatakan, "Wahai Rasulullah, apa itu dua qirot?", Nabi berkata, "Seperti dua gunung besar" (HR Al-Bukhari no 47)

Al-Khotthoobi berkata


احْتِسَابًا أَيْ عَزِيْمَةً وَهُوَ أَنْ يَصُوْمَهُ عَلَى مَعْنَى الرَّغْبَةِ فِي ثَوَابِهِ


"Ihtisaaban" yaitu azimah (tekad) maksudnya ia berpuasa karena berharap pahala dari Allah" (Fathul Baari 4/115)

Kota Nabi -shallallahu 'alaihi wa sallam-, 24-10-1433 H / 11 September 2012 M

Abu Abdilmuhsin Firanda Andirja

www.firanda.com

Komentarku ( Mahrus ali): 
Benar apa yang di tulis oleh Firanda, semoga bermanfaat.

Keputusan presiden di tentang pengadilan



Eramuslim.com | Media Islam Rujukan, Pengadilan Mesir pada hari Sabtu kemarin (22/9) membenarkan putusan oleh Mahkamah Konstitusi Tinggi yang membatalkan keputusan dari Presiden Muhammad Mursi untuk mengembalikan parlemen yang didominasi kelompok Islam terpilih pada bulan November 2011 lalu.

Mursi sebelumnya telah memerintahkan parlemen untuk mengadakan pembangkangan atas keputusan dewan militer yang berkuasa untuk membubarkan parlemen sejalan dengan putusan pengadilan sebelumnya di mana para jenderal menyerahkan kekuasaan kepada presiden.

Keputusan Mursi yang banyak dipuji oleh para pendukungnya meyakini keputusan pengadilan untuk membubarkan parlemen adalah bermotif politik, namu langkah Mursi memicu kecaman dari lawan politiknya yang menuduh Mursi melangkahi wewenangnya.

Menurut konstitusi sementara negara, yang disusun oleh para jenderal militer yang mengambil alih setelah penggulingan Presiden Hosni Mubarak awal tahun lalu, militer membatasi kekuasaan parlemen.(fq/aby)

Komentarku ( Mahrus ali): 
Parlemen yang dikuasai oleh mayoritas muslim masih tetap tetap menggunakan UU kafir, apalagi yang dikuasai mayoritas kafir. Sebab , jiwa berjuang untuk Islam telah menipis dan berjuang untuk diri sendiri menebal sekali. Seandainya ada yang berjiwa Islami bukan kafiri, namun tetap terkalahkan, karena jumlahnya minim sekali. Sudahlah ingat firmanNya:
فَلَوْلَا كَانَ مِنَ الْقُرُونِ مِنْ قَبْلِكُمْ أُولُو بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ عَنِ الْفَسَادِ فِي الْأَرْضِ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّنْ أَنْجَيْنَا مِنْهُمْ وَاتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا مَا أُتْرِفُوا فِيهِ وَكَانُوا مُجْرِمِينَ
Maka mengapa tidak ada dari umat-umat yang sebelum kamu orang-orang yang mempunyai keutamaan yang melarang daripada (mengerjakan) kerusakan di muka bumi, kecuali sebahagian kecil di antara orang-orang yang telah Kami selamatkan di antara mereka, dan orang-orang yang zalim hanya mementingkan kenikmatan yang mewah yang ada pada mereka, dan mereka adalah orang-orang yang berdosa.[1]



[1] Yunus 116