Tegel masjid bid`ah

Ibn Wahab berkata:

السلف يقولون

الجص محدث

وهكذا

Kaum salaf berkata : Lepa adalah bid`ah , bgt juga seterusnya.

الذي يجري على أصول مالك ان احداث شيء في المسجد امر مكروه

لماذا

لانه محدث

فسبب الكراهة اصلا انه محدث

Yg berlaku menurut dasar ajaran  Imam Malik, bahwa membikin sesuatu yg baru dlm masjid adalah makruh.

Komentarku ( Mahrus ali ) :

Sepengetahuan sy kebid`ahan  bila menghampari masjid dg  tegel, karpet, tikar atau memberi lampu di dalam masjid.

Tp Masalah lampu ini jangan di bhs dulu.

ابن وهب

فلو قال قائل

ان فرش المساجد محدث صدق

وكلمة محدث قد يطلق بدلا منها بدعة

وهذا موجود في كلام السلف

Ibn Wahab berkata:

Bila ada orang berkata: Sesungguhnya   menghampari masjid adalah bid`ah, mk di benarkan.

Kalimat muhdas itu kadang  di katakan sbg ganti bid`ah.

Ini sdh ada di perkataan ulama salaf.

www.ahlalhdeeth.com/vb/archive/index.php/t-54122.html

Kadang makruh itu artinya haram.

المغني لابن قدامة - إحياء التراث (1/ 58)

) مَسْأَلَةٌ: قَالَ: (وَيُكْرَهُ أَنْ يَتَوَضَّأَ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ)

فَإِنْ فَعَلَ كُرِهَ. أَرَادَ بِالْكَرَاهَةِ التَّحْرِيمَ، وَلَا خِلَافَ بَيْنَ أَصْحَابِنَا فِي أَنَّ اسْتِعْمَالَ آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ حَرَامٌ،

وقال أبو القاسم الخرقي فيما نقله عن أبي عبد الله : ويكره أن يتوضأ في آنية الذهب والفضة ، ومذهبه أنه لا يجوز ،

Abul Qasim al khorqi mengutip dari Abu Abdillah : Makruh berwudhu  di bejana emas dan perak. Pd hal menurut madzhabnya adalah tdk boleh.

المغني لابن قدامة - إحياء التراث (1/ 58)

) مَسْأَلَةٌ: قَالَ: (وَيُكْرَهُ أَنْ يَتَوَضَّأَ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ)

فَإِنْ فَعَلَ كُرِهَ. أَرَادَ بِالْكَرَاهَةِ التَّحْرِيمَ، وَلَا خِلَافَ بَيْنَ أَصْحَابِنَا فِي أَنَّ اسْتِعْمَالَ آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ حَرَامٌ،

Saranku ( Syamsuddin) :

Coba yai Mahrus tunjukan hadits2 mana saja yg menerangkan realita rasul salatbwajib di atas tanah selain dari yg diatas. Mohon cantumkan referensinya. Jazakllh

Komentarku ( Mahrus ali ) :

maka aku lihat Rasulullah saw bersujud di atas air dan tanah sampai aku lihat di dahi beliau saw terdapat bekas tanah.” (Bukhari, 32, Kitab Fadlu Lailatul Qadr, 2, bab mencari Lailatul Qadar pada malam tujuh terakhir di bulan Ramadhan).

Allu`lu` wal marjan 343/1  al albani berkata :  Sahih

Lihat di kitab karyanya : Sahih wa dho`if  sunan Abu Dawud 3

قَالَ فِي الرَّجُلِ يُسَوِّي التُّرَابَ حَيْثُ يَسْجُدُ قَالَ إنْ كُنْت فَاعِلاً فَوَاحِدَةً

  Rasulullah   saw,     bersabda  tentang seorang lelaki  yang meratakan debu di tempat sujudnya . Beliau bersabda : “Bila kamu harus melakukannya  cukup sekali “. 

لَمَّا ثَقُلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاشْتَدَّ بِهِ وَجَعُهُ اسْتَأْذَنَ أَزْوَاجَهُ فِي أَنْ يُمَرَّضَ فِي بَيْتِي فَأَذِنَّ لَهُ فَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ رَجُلَيْنِ تَخُطُّ رِجْلاَهُ فِي اْلأَرْضِ بَيْنَ عَبَّاسٍ وَرَجُلٍ آخَرَ

Ketika sakit  parah,Nabi   saw,    minta izin kepada istri-istri beliau  agar di rawat di rumah ku ,lalu mereka memberikan izin padanya .  Beliau keluar bersandar diantara dua orang ,kedua kakinya  menyeret ditanah ( tanah masjid ) antara  Abbas dan lelaki lain ( Ali bin Abu Tholib ) Bukhori 198

Khobbab bin Al arat  berkata :

شَكَوْنَا إلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شِدَّةَ حَرِّ الرَّمْضَاءِ فِي جِبَاهِنَا . وَأَكُفَّنَا فَلَمْ يَشْكُنَا

Kami mengadu kepada Rasulullah  S.A.W.    panas yang sangat di dahi dan tapak tangan  kami ,lalu beliau diam saja Muslim 619

وَعَنْ نَافِعٍ : " أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ إذَا سَجَدَ وَعَلَيْهِ الْعِمَامَةُ يَرْفَعُهَا حَتَّى يَضَعَ جَبْهَتَهُ بِالْأَرْضِ " رَوَاهُ البيهقي

Dari Nafi` ra  berkata :”  Sesungguhnya  Ibnu Umar bila melakukan sujud sedang  beliau mengenakan sorban , maka  sorbannya di angkat ,lalu meletakkan  dahinya di tanah HR Baihaqi

بَاب كَيْفَ يَعْتَمِدُ عَلَى الْأَرْضِ إِذَا قَامَ مِنَ الرَّكْعَةِ *

Bab : Bagaimana bersandar ke tanah ketika bangun dari satu  rakaat Sahih Bukhori

  Bab ini anjuran salat diatas tanah.

وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ عَنِ السَّجْدَةِ الثَّانِيَةِ جَلَسَ وَاعْتَمَدَ عَلَى الْأَرْضِ ثُمَّ قَامَ *

Amar bin Salmah bila mengangkat kepalanya dari sujud yang kedua ,lalu duduk dan bersandar ke bumi ,lalu berdiri HR Bukhori 824

 Imam Nasai membikin bab :

بَاب الِاعْتِمَادِ عَلَى الْأَرْضِ عِنْدَ النُّهُوضِ *

Bab : Bersandar diatas bumi ketika bangun Sunan Nasai

فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَةِ الثَّانِيَةِ فِي أَوَّلِ الرَّكْعَةِ اسْتَوَى قَاعِدًا ثُمَّ قَامَ فَاعْتَمَدَ عَلَى الْأَرْضِ *

Bila  bangun dari sujud ke dua pada rakaat pertama , maka duduk dengan tegak,lalu berdiri  dengan bersandar diatas tanah ( bukan kramik , karpet , tikar dan sajadah ) HR Nasai 1153

Imam Muslim membikin bab :

بَاب الِاعْتِدَالِ فِي السُّجُودِ وَوَضْعِ الْكَفَّيْنِ عَلَى الْأَرْضِ وَرَفْعِ الْمِرْفَقَيْنِ عَنِ الْجَنْبَيْنِ وَرَفْعِ الْبَطْنِ عَنِ الْفَخْذَيْنِ فِي السُّجُودِ *

Bab : Kesederhanaan waktu sujud  , meletakkan kedua tapak tangan di tanah , menjauhkan  kedua siku dari lambungnya ,mengangkat perut dari kedua paha waktu sujud Sahih Muslim

  Abu Hurairah dan Abu Said Al Khudri ra berkata :

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى نُخَامَةً فِي حَائِطِ الْمَسْجِدِ فَتَنَاوَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَصَاةً فَحَتَّهَا ثُمَّ قَالَ إِذَا تَنَخَّمَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَتَنَخَّمْ قِبَلَ وَجْهِهِ وَلَا عَنْ يَمِينِهِ وَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ الْيُسْرَى *

Sesungguhnya Rasulullah  S.A.W.    melihat dahak didinding masjid ,lalu mengambil kerikil ( didalam masjid ) ,lalu dikikis dan bersabda : “Bila seseorang diantaramu berdahak,jangan berdahak di mukanya  atau kanannya , tapi ke kiri atau  dibawah  tapak kaki kiri  Muttafaq alaih ,411

Komentarku ( Mahrus ali ) :

Bila masjidnya  di karpet bagus, apakah boleh di ludahi.

حَدِيثُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ فَإِذَا لَمْ يَسْتَطِعْ أَحَدُنَا أَنْ يُمَكِّنَ جَبْهَتَهُ مِنَ الْأَرْضِ بَسَطَ ثَوْبَهُ فَسَجَدَ عَلَيْهِ * 

 Diriwayatkan dari Anas bin Malik r.a katanya: Kami melakukan salat bersama Rasulullah  S.A.W.  pada hari yang sangat panas. Sehingga tiada seorang pun dari kami yang dapat sujud ke bumi karena terlalu panas lalu dia meletakkan bajunya ke tanah dan sujud di atasnya Muttafaq alaih , Bukhori 372